丰润今天下午有雨吗_今天丰润有雨吗

1.我的家乡之丰润著名的“八景”

2.下雨天怎么给客户发信息暖心

3.有哪些带丰字的成语？

4.昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒.试问卷帘人，却道海棠依旧.什么意思

5.山水丰润冀东名山——腰带山

下一句是怀柔有道皆遵化,知顺义便是良乡。

这是一副对联

此联巧妙地嵌上了北京市所辖的八个郊县,即:密云、三河、玉田、丰润、怀柔、遵化、顺义、良乡。全联构思独特,生动自然,真是鬼斧神工,匠心独具。

对联含义：

对联，中国的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。

发展起源：

对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

骈文与律诗是对联的两大直接源头。对联在自身发展过程中，又吸收了古体诗、散文、词曲等的特点。因而对联所用句式，除了律诗句式、骈文句式外，还有古体诗句式、散文句式、仿词曲句式。不同句式适用格律不同、宽严不同。其中律诗句式平仄要求最严，古体诗句式则除了对句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。

春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

对联作为一种习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

我的家乡之丰润著名的“八景”

今夜春雨迎谷雨，枕上静卧听雨声。

一场春雨，涤尽尘扰，明日，自然的新绿又将多一茬，墙角的新笋又将高一截。

不再有“春风放胆来梳柳，夜雨满人去润花”的初春盛景。我想，珍贵如油的春雨，定能红了樱桃，绿了芭蕉。不过，我又隐隐担忧着，是不是明早该为窗下的那棵晚樱唱首《葬花吟》？

一抹微冷入梦，枕着湿润的过往，风中还闻着旧时的花香，夜雨敲窗，听风成眠，这也许是世间最美的声音，也只有当雨滴遇到窗楹，才成全了人间美好的意象。

不曾搁浅的牵念在此刻苏醒，蓦然惊觉，来来往往的点滴都是岁月赋予我的精彩。

一些往昔，总会尘埃落定，扣人心弦。一些感动，总会暗香拂袖，盈满心房。

生命的旅途，千回百转，聚散的人生，喜忧参半。喜欢在这些有得有失的岁月里，与时光结伴而行。

岁月辗转，时光安然。

今夜，有雨敲窗，心却静如止水。身在江湖，内心总有轻柔的一角，只要轻轻一触便会令我泪如泉涌。

摊开掌心，流失的岁月在脉络里若隐若现。那些记忆，那些年华，在葱茏的生命里渐渐模糊。温度里，刻满似曾相识的暖。心灵深处，有一脉热切的心音，激昂澎湃。那些融入生命的清喜哀乐，谁又能说不是一种永恒的隽永呢？

雨打玻璃，时而轻盈温柔，时而迅疾猛烈。远方的雷声，被绵绵的雨裹挟着滚滚而来。今夜，风声、雨声、雷声，注定了这是不寂寞的夜。

静静的雨夜，沉淀是一种姿态。远离了白天的喧嚣，抛弃琐碎的尘杂。静静地倾听大自然的呼吸，倾听雨的呢喃雨的倾诉。放任思绪自由流淌，让它随着绵绵不绝的春雨，去追溯记忆的每一个角落，去润泽生命的每一个细胞。

夜深无眠，雨声依旧，风声依旧，雷声依旧。

吟首诗吧，雨水丰润，定能催生一个生机勃发的世界。

下雨天怎么给客户发信息暖心

丰润，古称浭阳，是唐山市的一个区，以其丰泽润美，山辉川媚的钟灵毓秀而得其名。

丰润的历史文化悠久，拥有著名的“八景”，在这八景中，有的景观很小，有的虽已经多年失修，但是从残留的遗迹上，仍能感受到其独特的自然形貌和先民独具匠心的创造力。历史上，独具特色的“丰润八景”闻名遐迩、蛮声华夏。

1、燕山障郡

“燕山障郡”很好理解，丰润区北部就是燕山山脉，这里自古是守卫北京的屏障，很多著名将领都到达过这附近，比如清朝的皇太极，明朝的徐达、戚继光等。“燕山障郡”这道天然屏障，在历史上抵御外敌、保卫家园，都起到过至关重要的作用。在莽莽燕山山脉，曾谱写下许许多多抗战故事，和许许多多抗战英雄的英勇事迹。

小时候，清晨站在老家的屋顶上，就能遥望到东、西、北方向若隐若现在晨雾中的燕山山脉。“燕山障郡”这道天然屏障，遮挡住了来自北方的严寒和狂风，保护着我的家乡年年风调雨顺。

2、浭水朝京

“浭水”即还乡河，据“丰润县志”记载，之所以改名叫还乡河是和宋徽宗有关:北宋年间，金兵入侵中原，攎走了宋室徽、钦二帝，路经丰润时，徽宗见滔滔浭水西流，触发感慨，“万水向东，唯此水西去，过此渐进大漠，吾安得似此水还乡呼？”后来人们为了纪念他，将浭水改称还乡河。

3、宝塔玲珑

天宫寺塔在上世纪的唐山大地震中受损严重，部门在本世纪初予以重建，恢复原貌。走近宝塔，见其气势恢宏，古朴典雅，八角密檐，青砖黛瓦。各层的檐角下挂着风铃，微风拂荡，声脆悦耳。塔尖的渗金顶在阳光下熠熠生辉，塔下面有莲花形底座相托。四周白玉栏杆环绕。东侧一石碑上撰有宝塔历史及捐资建塔人士名录，供游人欣赏参观。

如今，当年的天宫寺已经没了踪迹，只剩下这座古塔。如果你能来丰润，从唐山北站或唐山丰润长途汽车站下车，走不远就能看到“天宫寺塔”了。

4、腰带横云

腰带山又名玉带山，在河北省唐山市丰润区境内，为燕山山脉最高山。到达山顶，可见云雾围着山腰缭绕，因此而得名。腰带山山势陡峭，最高处海拔648米，山顶是平的，方圆有100多平方米，驻有雷达哨所。

站在丰润区曹雪芹公园最高处，放眼北眺，朦朦胧胧的燕山山脉最高的那座山，便是它啦，它也是还乡河公园（现改名曹雪芹公园）景观之一“玉带横云”。

登上腰带山山顶，仰望苍穹，放眼四野，俯瞰大地，挥臂高呼……将会收获一种从未有过的心情！

5、孤峰独秀

车轴山下，有一座著名学府——百年名校车轴山中学（现更名为丰润一中）。这座学校，久负盛名，名扬四海。早年曾有“南无锡，北车中”之说，其影响力可见一斑。这里培养了大批名人志士，其中有中国***早期革命家安体诚烈士，著名的历史学家、红学专家杨向奎，著名的剧作家宋之的等，还有很多省部级及中央的一些领导同志，都是车轴山中学的校友。

如今，车轴山早已被划入车轴山中学里面，这个景点暂时不对外开放，只有去车轴山中学上学的学生才能看得到。

车轴山中学一直是河北省重点中学。曾听父亲谈及，中国著名作家、诗人、画家《小英雄雨来》的作者管桦，曾两次去车轴山中学风，并住在那里数日。我的父亲就是在那里读的高中，并在那里度过了他人生中最美的时光。

6、银城晓市

听老人讲，很早以前，这里是一处风景怡人的沼泽湿地，受气候因素影响，在春秋两季黎明时分，常会出现“海市蜃楼”的景象。现在这里是繁忙的京秦铁路货场。货场的北邻就是全国一流的“中国动车城”。我国第一台动车组“复兴号”就是在此成功下线。

随着城市向农村发展，“银城晓市”，早已经消失。毕竟海市蜃楼在城区范围内，很难再现。

7、披霞晚照

“披霞晚照”距离于丰润城区很近，过了还乡河就是，像一把琵琶形状的披霞山，在夕阳的照射下很美。

记得小时候，傍晚一出家门，站在街上往西望去，透过街口，就能看见远方夕阳下的披霞山。红彤彤、大圆盘似的太阳向着披霞山山后缓缓落下，整座山体都被太阳浸染成红色。在街两边郁郁葱葱树冠的相衬下，更突显其美丽。随着太阳逐渐落下，到最后只剩暮色中隐隐约约山的轮廓，和上方的一线微光——整个太阳落山的全过程尽收眼底，那种醉人的景象，简直无以言表。

如今，“披霞晚照”已被人为所毁，站在曾经看它的地方，再也享受不到从前的那种美景了。“披霞晚照”也是还乡河公园(现改名“曹雪芹公园”）景观之一，与“玉带横云”相媲美。

8、平沙落雁

平沙落雁也是指的还乡河，在还乡河北岸，东马庄和小韩庄附近，受河水流向和地转偏向力等因素影响，河水在这里行成了一片沙子，沙滩伴着些许落雁，还有河水构成了一幅美丽的景象。

小时候，我和小伙伴们最喜欢去还乡河游泳。而常去的地方就是“平沙落雁”。去的早时，就能看到栖息在沙滩上成群的大雁，我们会毫不留情地把它们赶走，让这片沙滩成为我们的领地。

每次在河里游累了，我们就会到那片干净的沙滩上闭目躺上一会儿；或用河滩上的湿沙堆起各式各样的城堡。

如今，“平沙落雁”早已被人为所毁，“披霞晚照”的披霞山也被开者们开去了一半，我对它们的美好记忆，永远停留在了那个纯真年代。“平沙落雁”和“披霞晚照”也成为我最美的乡愁……

丰润“八景”，除了银城晓市和平沙落雁以外，现在都可以找到。

有哪些带丰字的成语？

1、亲，小的今天掐指一算，今日下雨，出门不要忘记带雨伞哟！下雨天，温度降，少减衣，多注意，愿我的朋友事事如意，天天开心。

2、下雨天，路泥泞，出门开车要小心,慢开不溅行人身,会车关掉远光灯,雨中行人顺路捎,团结互助讲文明，祝君雨中文明安全行车。

3、蓝天想念大地，小雨淅淅沥沥，我在天天想你，爱心永远传递，时时把你牵挂，短信祝福来发，愿你事事如意，生活一切顺利，阴雨连绵天气，祝你心情舒畅，永远美丽。

4、梅雨的胭脂染红了前世的绚烂，梅雨的指尖指点了今生的梦牵，尘缘的结局写不尽梅雨时节你的笑脸，香魂墨端染不出梅雨节对你的眷恋，亲爱的。

5、天青色等烟雨，雨无声生百谷。愿你左手提着健康，右手握着幸福，头上顶着快乐，心中怀抱平安，踢走烦恼忧愁，吉祥如意到永远！

6、夏天的风给你拂面轻爽；夏天的雨给你冰上凉透彻；夏天的傍晚给你舒畅心情；夏天的夜给你浪漫温馨，夏天的我给你一声问候：祝健康快乐！

7、风声，雨声，雷电声，声声把门敲。真心，爱心，和关心，心心送祝福。晴天，雨天，和阴天，天天都快乐。心事，情事，家务事，事事皆如意。

8、话说梅雨季节来到，往年此时经常洪涝，百姓为此很是烦恼，天天拜神为讨好兆。雨神感到甚是骄傲，诚心相帮百姓办到；于是梅雨季节天气好，好消息短信相互传到！

9、不管晴天阴天雨天，能收到你的消息的一天，就是幸福的一天；不管昨天今天明天，能和你做朋友的一天就是快乐的一天。好朋友简简单单，好缘份永永远远！

10、大雨一直下，心情往下滑，想起老朋友，忙把短信发，时时在牵挂，愿你身体佳，雨天送祝福，友情不疏忽，祝你事事顺，一生都幸福。

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒.试问卷帘人，却道海棠依旧.什么意思

⑴ 带有“丰”字的词组和成语各有哪些

丰厚 丰收 丰碑 丰硕 丰盈 五谷丰登 丰衣足食 丰腴 丰姿

五谷丰登、

丰功伟绩、

丰富多彩、

丰衣版足食、

羽毛未丰、

瑞雪权兆丰年、

丰取刻与、

丰姿绰约、

丰功伟业、

丰上杀下、

丰墙峭阯、

丰墙峭址、

丰丰满满、

羽毛丰满、

丰屋之过、

羽翼丰满、

丰功厚利、

丰亨豫大、

丰屋生灾、

丰城剑气、

席履丰厚、

五谷丰稔、

岁丰年稔、

丰墙硗下、

物阜民丰、

人寿年丰、

丰烈伟绩、

丰神异彩、

五谷丰熟、

年丰时稔

⑵ 带丰成语有哪些

不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

长林丰草回 幽深的树林，茂盛答的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

丰富多 内容丰富，花色繁多。

丰功伟绩 丰：大。伟大的功绩。

丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。

⑶ 带有“丰”字的成语有哪些

五谷丰登、丰衣足食、丰功伟绩、丰筋多力、丰亨豫大等。

1、五谷丰登

解释：登：成熟。指年成好，粮食丰收。

出自：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。”

译文：

2、丰衣足食

解释：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

出自：五代·王定保《唐摭言》卷十五：“堂头官人，丰衣足食，所住无不克。”

译文：于是风调雨顺，五谷丰收，国家安宁。

3、丰功伟绩

解释：丰：大。伟大的功绩。

出自：清·张春帆《宦海》第六回：“这位章制军在两广做了几年，也没有什么丰功伟绩。”

译文：这位章制军在两广做了几年，的死有什么丰功伟绩。

4、丰筋多力

解释：丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。

出自：宋·无名氏《宣和书谱》：“三国之初，字学缺然不讲，繇于是为一家法，而议者谓其丰筋多力，有云游雨骤之势。”

译文：三个国家的开始，文字学缺欠不讲，刘繇于是为一家法，然而议论的人对他的丰筋多努力，有云在雨骤的趋势。

5、丰亨豫大

解释：形容富足兴盛的太平安乐景象。

出自：《周易·丰》：“丰亨，王之。”

译文：丰亨，君王到宗庙祭祝。

⑷ 带有丰字的成语

不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

长林丰草 幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

丰富多 内容丰富，花色繁多。

丰功伟绩 丰：大。伟大的功绩。

丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。

丰年稔岁 稔：指庄稼成熟。五谷丰登的好年景。

丰年玉荒年谷 比喻有用的人才。

丰取刻与 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。

丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

丰神异彩 精神丰满，焕发容光。

丰衣足食 足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

国富民丰 国家富有，民众富裕。

民和年丰 百姓安居，年成很好。

人寿年丰 人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

时和年丰 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。

五谷丰登 登：成熟。指年成好，粮食丰收。

席丰履厚 席：席子；指坐具；丰：多；履：鞋子，指踩在脚下的东西；厚：丰厚。比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。

羽毛丰满 小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

羽毛未丰 丰：丰满。指小鸟没长成，身上的毛还很稀疏。比喻年纪轻，经历少，不成熟或力量还不够强大。

⑸ 与丰字有关的成语有哪些

丰字有关的成语 ：

五谷丰登、

丰功伟绩、

丰富多彩、

羽毛未丰、

丰衣足食、

劲骨丰肌、

丰取刻与、

羽翼丰满、

衣丰食饱、

丰容盛鬋、

丰城神物、

丰墙硗下、

丰度翩翩、

⑹ 带“丰“字的成语

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功厚利指巨大的功利。

丰功盛烈犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。

丰功伟绩伟大的功勋和业绩。

丰功硕德同“丰功茂德”。

丰功懿德同“丰功茂德”。

丰衣足食谓衣食充足，生活富裕。

丰亨豫大《易?丰》：“丰亨。王之。”又《豫》：“圣人以顺动，则刑罚清而民服，豫之时义大矣哉。”本谓富饶安乐的太平景象。后多指好大喜功，奢侈挥霍。

丰草长林①茂草高林。②指隐逸之地。

丰屋之戒《易?丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔於天空，故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。

丰屋之过见“丰屋之戒”。

丰屋之祸见“丰屋之戒”。

丰屋生灾谓高大其屋，将引起灾祸。

丰屋延灾见“丰屋生灾”。

丰屋?家①《易?丰》：“上六，丰其屋，?其家，?其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又?其家，屋厚家覆，?之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处於明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。”后以“丰屋?家”比喻深自隐藏，不肯出仕。②喻高官显宦豪富丰足。

丰富多谓内容充实，形式多样。

⑺ 带丰字的词语有哪些

（1）不丰不俭：指不奢不俭，多少合宜。

（2）不丰不杀：丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

（3）长林丰草：幽深的树林，茂盛的野草。指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

（4）丰姿绰约：丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神飘逸。同“丰神绰约”。

（5）丰墙峭阯：墙高大而地基陡直。比喻根基不牢。阯，同“址”。

（6）丰肌秀骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。

（7）丰肌弱骨：丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。

（8）丰度翩翩：丰度：风气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

（9）丰姿冶丽：容貌姿态艳丽到极点了。

⑻ 含＂丰＂字的成语有哪些

丰衣足食

毛羽未丰

不丰不杀

长林丰草

丰亨豫大

丰筋多力

丰年稔岁

丰神绰约

丰神异彩

丰富多专

丰年玉荒年谷

丰取刻与

丰功伟绩

国富民丰

民和年丰

人寿年丰

时和年丰

席丰履厚

五谷丰属登

羽毛未丰

祝你好运！

⑼ 带"丰"字的成语有哪些

席履丰厚[ xí lǚ fēng hòu ]比喻祖上遗产丰富。也形容生活优裕。同“席丰履厚”。

曲眉丰颊[ qǔ méi fēng jiá ]曲：弯曲。 丰：丰满。弯弯的眉毛，丰润的脸颊。形容相貌美丽富态。

丰功茂德[ fēng gōng mào dé ]巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰神绰约[ fēng shén chuò yuē ]绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。

丰屋生灾[ fēng wū shēng zāi ]指高大其屋，将引起灾祸。

岁丰年稔[ suì fēng nián rěn ]稔：庄稼成熟。 指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。

不丰不杀[ bù fēng bù shā ]丰：厚；杀：减少。 不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

言简义丰[ yán jiǎn yì fēng ]语言简练，含意丰富。

长林丰草[ cháng lín fēng cǎo ]幽深的树林，茂盛的野草。 指禽兽栖止的山林草野，旧常喻隐居之地。

丰屋延灾[ fēng wū yán zāi ]指高大其屋，将引起灾祸。同“丰屋生灾”。

国富民丰[ guó fù mín fēng ]国家富有，民众富裕。

想望丰[ xiǎng wàng fēng cǎi ]非常仰慕其人，渴望一同。 见“想望风”。

伟绩丰功[ wěi jì fēng gōng ]伟大的功绩。同“丰功伟绩”。

丰屋之戒[ fēng wū zhī jiè ]指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。

时和年丰[ shí hé nián fēng ]和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。

五谷丰登[ wǔ gǔ fēng dēng ]登：成熟。指年成好，粮食丰收。

人寿年丰[ rén shòu nián fēng ]人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

羽毛丰满[ yǔ máo fēng mǎn ]小鸟的羽毛已经长全。比喻已经成熟或实力已强大。

丰功盛烈[ fēng gōng shèng liè ]犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。

丰姿绰约[ fēng zī chuò yuē ]丰姿：风姿，风度姿态。绰约：柔美的样子。形容女子体态柔美，神飘逸。同“丰神绰约”。

毛羽未丰[ máo yǔ wèi fēng ]比喻力量不足，条件还不成熟。

丰神异彩[ fēng shén yì cǎi ]精神丰满，焕发容光。

物阜民丰[ wù fù mín fēng ]物产丰富，人民安乐。

丰干饶舌[ fēng gàn ráo shé ]唐 台州 牧 闾丘胤 受高僧 丰干 之嘱，抵任后，拜谒 寒山 、 拾得 二僧。二僧笑曰：“ 丰干 饶舌。”后指多嘴多舌。

山水丰润冀东名山——腰带山

这句话的意思是：

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。

于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。

这句话选择李清照的《如梦令》，原文如下：

《如梦令》（其一）

宋·李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

《如梦令》（其二）

宋·李清照

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否？知否？应是绿肥红瘦。

翻译：

其一：

经常回忆起以前到小溪边的亭子游玩，直到日暮时分，但因喝醉而忘记回去的路。

一直玩到兴尽才乘舟返回，却迷途进入荷花池的深处。

怎样才能把船划出去，我争着渡河去，桨声惊醒了栖息在水中的鸥鹭。

其二：

昨天夜里雨点虽然稀疏，但是风却劲吹不停，我酣睡一夜，然而醒来之后依然觉得还有一点酒意没有消尽。

于是就问正在卷帘的侍女，外面的情况如何，她只对我说：“海棠花依旧如故”。

知道吗？知道吗？应是绿叶繁茂，红花凋零。

扩展资料：

李清照工诗善文，更擅长词。李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”，以其号与集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著录。其词流传至今的，据今人所辑约有45首，另存疑10余首。

她的《漱玉词》既男性亦为之惊叹。她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神。从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期不同的特点。

前期：真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写自然风光和离别相思。

后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。

参考资料：

百度百科-如梦令

参考资料：

百度百科-李清照

腰带山东坡、北坡，是壁立千仞的险峻悬崖；西坡、南坡势略舒缓，峰回谷转，层峦叠翠。具体说来，东坡那长约4.5公里的陡峭坡谷，称为大岭沟。北坡中间一条西北、东南走向的峪谷，葱郁苍莽，名叫烟囱沟;东侧、西侧，分别是浩瀚奇险的后背崖和清凉背崖。西面由西横山南端东侧谷口进入，是长约3公里的黄昏峪村的经济沟(即俗称的石房沟)。经济沟东侧自北而南，布列着蜿蜒向东、姿仪百态、变化万千的憋死牛峪沟、聚仙谷(又称大险沟)、小险沟、蛇连峪沟。南侧自西向东，是形状各异的蝎子脚梁、王八盖子梁、后台子梁、南梁、南沟。整座山脉气势磅礴，结构复杂，博大幽深。

腰带山各个坡峰沟谷，不仅景色壮观奇特，而且有着许多趣味无穷的 历史 掌故和传说故事，游之不禁为大自然的鬼斧神工所惊叹，为这里悠久、深厚的 历史 文化内涵所陶醉。

聚仙谷中的“天神守卫”、“卧龙石”“龙饮水”、“常燃香”、“二郎甲胄”、“圣水泉”、“一线天”、“爬爬洞”、“妈妈洞”、“天合板”、“石灵芝”、“藤罗瀑布”、“天梯”，石房沟中的“玉带仙境”、“神仙洞”、“石房”、“石床”、“龙眼泉”，小险沟中的“朝阳仙洞”、“栾花香雪”，蛇连峪沟的“百蛇交汇”，不仅形异景奇，还富含着玉皇大帝率领众仙来此巡游的美丽传说和抗日战争中惊天动地的重大史实。身临其境，让人萌生许多奇妙的联想，心灵得到神圣的洗礼和熏陶。

此外，腰带山南侧的蝎子脚梁、王八盖子梁，东侧的大岭沟，北侧的烟囱沟内，栽植了面积十分广阔的桃杏，早春之时桃杏花儿绽放，一片片洁白如雪，一片片粉红接天，漫游其中，尘思万缕顿抛九霄云外，意念飘渺，仿佛独置仙境之中。山南侧后台子梁的下部，一片长60多米，高40多米的坦荡山坡，一簇簇高一二米的笋状白石，露于茵茵的芳草之上，人称“小石林”，深令游人耳目一新。“小石林”向上约百米，有两尊相距十几米的突兀褐石，高三、四米。南边一尊极像老僧，北边一尊极似道翁，它们对坐，似在盘经论道，激烈相争。此刻老僧得胜，仰天长笑;道翁瞠目，呆坐木然，形象情态惟妙惟肖，惹得游人愉悦开怀。“小石林”东南一段峭崖之上，一棵自岩罅间横生出的古柏，直指苍穹。古柏茎粗30多公分，长约五六米，表皮苍老，枝叶遒劲，树龄在数百年以上，游观之人无不惊叹其坚韧顽强的生命力量。进入夏季雨期，腰带山上汩汩的山泉，淙淙的小溪，随处可见。此时进山游历，不管走到哪里，你的心中都会浮起一种清新、欢快、激悦的 情感 。特别是当你沿着南坡南沟中的山路攀登而上，行至距林场不远的时候，沟北百十米长的悬崖陡壁上，一道道宽一二米、二三米的水瀑从上面的石罅中泻出，高程10-20米。在这浓荫森蔽的深壑中，面对着这飞流直下，惊涛震耳的雄奇景观，真的会生出一种“疑是落九天”的感觉。

腰带山上曾有众多的文物古迹，其规模型制，特点风格，附近村庄老人大多都曾亲往览游，今仍记忆犹新。在山顶最高峰今雷达站位置，是有名的望海亭旧址。亭为八角重檐，基址直径约8米，高约9米。相传此处清代初期坐落望海寺一座，毁圮之后，于清光绪十八年(公元1892)建起一座望海亭。亭址西侧，今仍置放清二品顶戴、山东盐运使赵国华撰文，清两广总督张人骏书丹的《遥黛山望海亭碑记》。碑文除记述了修建经过之外，还描述了登临观眺之所见:

道出了旧时县人“腰带山牵周围山川之脉势，左县域昌蔚钟灵之精魄”的普遍认识。2000年，笔者同王官营镇中学马信存同志，在腰带山林场王景富场长的带领下登临望海亭基址西侧远眺，四周山峦宛若众孙，匍匐其下，巅连拱列，铺向远方。其间西侧、北侧浭水如练，邱庄水库那座高峡平湖，波光潋滟。极目放眼，北南两面，潘家口水库、大黑汀水库、陡河水库，银光闪烁，横陈天际，就连三二百里外的苍茫渤海，尚能依稀指辨。望海亭当初命名，大概缘此。

摄影：韩永刚

望海亭西北侧，势稍低坦，旧时矗无梁阁于其上。无梁阁东西坐落，面阔5间，砖灰结构，单层拱券，造型雄浑壮观。中间3间建有佛龛，两侧耳房有格扇相隔。无梁阁西侧建草堂6间，北侧建草堂3间，南侧建坐东朝西的草厢房3间、畜棚两间。四外环以4米多高的石墙，南面门外左侧立石碾一盘，统称为天云观。此观相传南海观世音菩萨所选，因地质疏松迁至迁西景忠山上。现今天云观旧址南约六七米处，有一径6米、深3米的洼坑，即为观世音菩萨当年的踏试遗迹。

腰带山半腰以下，还有“四不露寺”。因位于路转峰回之异坳间而得名。它们是坐落在南侧后台子下坎的灵泉寺(又称横云寺)，西侧石房沟北端的碧霞寺，北侧清凉背下的清凉寺，东侧大岭沟近南端的朝雾寺。四寺殿宇玲珑，佛像辉煌，周围松柏翁郁笼蔽，近旁井泉清冽，给山川凭添无限钟灵之气，使腰带山景色更加秀丽。难怪清代诗人魏元枢写下五律《腰带山绝顶》:

清代中期诗人刘世珍写下七律《登腰带山》:

美丽传说

腰带山的名称，意境深远，含蕴丰富。其形成缘由，与它自身所具有的奇幻莫测的自然风光、独具特色的质地形貌、美丽神奇的传说故事密切相关。

据清乾隆版《丰润县志·山川》所记:“……魏元枢太守云:……每六月大雨，云没其下，山顶红日皎然，故曰腰带也。”清光绪版《丰润县志》中《腰带山纪游并山顶议建望海寺记》云:“由山南盘旋而上不数里……中有古寺，额曰横云，见白云如练，横斜寺西，必有大雨，此'腰带横云’所由，列邑八景之一也。”

作者：王洪义

腰带横云景观出现，多数在盛夏，但春秋季节也有发生，一般在暴雨前后。下雨前，天气晴朗，万里无云，从东面的青龙山飘来如烟似缕的雾气，越来越重，渐渐形成洁白的一条云带。云带如彩练，在东风的吹拂下，沿山半腰向西飘去。飘到西南部的横云寺上空，一个奇异的现象出现了:云带如受异物阻隔，不再径直西行。如果至此而止，云则越聚越厚，颜色由白变灰、变黑，不久弥漫整个天空，暴雨倾盆。如果云带在这里折而向上，升腾二三十米后，再转而向西，伸向远方，天将晴而无雨，这里满山镶翠的腰带山，绕着一道洁白的云带，矗立在如洗的碧空中。有时雨后，随着天空的放晴，红日的露出，云团常常在山腰聚成一条如同长长丝绦的白色云带，系于山前。灿烂的阳光倾洒在这最后一缕云气上，反射出道道耀眼的金光，一幅佛光普照的仙境氛围，笼罩着整个山野。

腰带山还常常出现另外一种奇异的景象:山半腰横云以上是朗朗晴空，骄阳似火。横云以下，却大雨如注，下得山下村庄沟满壕平。当地人称之为“晴空降雨”。此刻你若站在山顶，俯视山下，那乳白色的雾气，穿梭于峰岭间，宛如波涛汹涌的大海，奔腾翻滚，那一块块上升的云块未及山顶，便又折卷回云海之中，睹此壮丽奇观，皆感平生之幸。

关于“腰带横云”这一景观的来由，清康熙版《丰润县志·山川》又有“山腰有石一带，望之隐隐如云气之横，故名”的说法。腰带山的这一带白石，实系燧石，土称火石，是陶瓷工业的关键用材，山下古镇火石营的名称即由此而来。

腰带山雄伟壮观，是丰润群山中的最高峰，称为众山之尊，龙脉之首，故有“龙祖山”之称。腰带山因为从远处瞭望呈青黑色，文人墨客斟酌认为，青黑色为黛，远距为遥，故称为“遥黛山”。还传闻，唐王李世民东征期间曾于此征战屯戍，行时将御带遗落于此，后人又因而称之为“御带山”。

红色故事

摄影：云帆

抗日战争时期，腰带山成为中国***领导下的敌后根据地，在这里，冀东军区八路军和英雄的丰润人民与日本帝国主义展开了艰苦卓绝的斗争，地打击了敌人的气焰。著名***人李运昌1938年领导的20万人冀东抗日大，其举义地点之一的岩口村就在腰带山东麓脚下，而山上则留下了民族英雄节振国带领抗日工人大队在此训练修整的足迹。西麓聚仙谷中有一妈妈洞，是抗日区长张国汉和冀东地委《救国报》编辑付惠轩等12名干部战士，和日伪作殊死斗争的牺牲地。洞外高12米的烈士纪念碑，至今仍在启迪后人。

作者：张树保、郑文石