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清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。 清明节古时也叫三月节，已有2000多年历史。

公历四月五日前后为清明节，是二十四节气之一。在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见。”意即在这个时节先是白桐花开放，接着喜阴的田鼠不见了，全回到了地下的洞中，然后是雨后的天空可以见到彩虹了。

由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。 直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节由来

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。

寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推（又名介子推）便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。

十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。

第二年,晋文公与群臣素服登山祭奠介之推，他们发现安葬介之推的老柳树死而复活，晋文公上前折了柳枝，围成圈儿戴在头上，并将杨柳挂在门外以示纪念，逐渐演变成今天的清明节习俗。

在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的其一节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。

本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将拜拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节正确的日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因此便将清明与寒食合并为一了！

在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一，因此每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”（柳宗元《与许京兆书》）扫墓遂成为社会重要风俗。

而在仍有些寒冷的春天，又要禁火吃冷食，怕有些老弱妇孺耐不住寒冷，也为了防止寒食冷餐伤身，于是就定了踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡等户外活动，让大家出来晒晒太阳，活动活动筋骨，增加抵抗力。 因此，清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项野外健身活动，使这个节日，除了有慎终追远的感伤，还融合了欢乐赏春的气氛；既有生离死别的悲酸泪，又到处是一派清新明丽的生动景象。真是一个极富特色，非常特别的节日。

清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗。据载，古代“墓而不坟”，就是说只打墓坑，不筑坟丘，所以祭扫就不见于载籍。后来墓而且坟，祭扫之俗便有了依托。秦汉时代，墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。

《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中：“士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。”得到官方的肯定，墓祭之风必然大盛。 清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓，扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现，基于上述意义，清明节因此成为华人的重要节日。

清明节是在仲春与暮春之交，也就是冬至后的106天。扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天。有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月。

清明节内容

清明节纪念祖先有多种形式：

扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会的进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理，然后供上食品鲜花等。 由于火化遗体越来越普遍，其结果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗。

新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌，庙宇因此也成了清明祭祖的地方。 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先。 在清明节这一天，可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬。

不论以何种形式纪念，清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先。为了使纪念祖先的仪式更有意义，我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史。

清明节习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

荡秋千 这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠 鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

踏青 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树 清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

放风筝 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

扫墓 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。

一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚；

二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》；

三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案；

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”；

五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒；有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

插柳 据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。 汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。

老北京过清明节的习俗

老北京清明节时的另一习俗，是在这一天要去城隍庙烧香叩拜求签还愿问卜，在明清民国时老北京有七八座城隍庙，香火亦以那时最盛。城隍庙里供奉的“城隍爷”，是那时百姓信奉灶王爷、财神爷外最信奉的神佛。这个“爷”其实就是一个城、一个县的“不管部”部长，城隍庙在每年的鬼节——清明节开放时，人们纷纷前往求愿，为天旱求雨(多雨时求晴)，出门求平安、有病企求康复，为死者祈祷冥福等诸事焚香拜神，那时庙会内外异常热闹，庙内有戏台演戏，庙外商品货什杂陈。据家中老人回忆在民国初时还有“城隍爷”出巡之举，人们用八抬大轿抬着用藤制的“城隍爷”在城内巡走，各种香会相随，分别在“城隍爷”后赛演秧歌、高跷、五虎棍等，边走边演，所经街市观者如潮。有一首杂咏:“神庙还分内外城，春来赛会盼清明，更兼秋始冬初候，男女烧香问死生。”即说的清明节这一习俗。

国外清明节

5月6日，叙利亚烈士节。当晚政府要员设宴款待烈士亲属。

5月30日，美国大多数州的“阵亡将士纪念日”。 8

月份，日本农历七八月间有个盂兰节，机关、企业放假3天，城里人返回乡下祭扫先人墓地。

9月1日，突尼斯全国扫墓日，又叫英雄节，用以纪念在独立斗争中殉国的烈士。

10月31日，墨西哥亡灵节(也译作万灵节)，晚上人们穿着奇装异服，戴上祖辈相传的假面具，对着先人的亡灵又唱又跳。相传这源自印第安人的风俗。

11月1日，法国万灵节。人们除祭扫先人陵墓，还到巴黎公社纪念碑献花。

清明节食品

在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。

由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

在浙江湖州，清明节家家裹粽子，可作上坟的祭品，也可做踏青带的干粮。俗话说：“清明粽子稳牢牢。”清明前后，螺蛳肥壮。俗话说：“清明螺，赛只鹅。”农家有清明吃螺蛳的习惯，这天用针挑出螺蛳肉烹食，叫“挑青”。吃后将螺蛳壳扔到房顶上，据说屋瓦上发出的滚动声能吓跑老鼠，有利于清明后的养蚕。清明节这天，还要办社酒。同一宗祠的人家在一起聚餐。没有宗祠的人家，一般同一高祖下各房子孙们在一起聚餐。社酒的菜肴，荤以鱼肉为主，素以豆腐青菜为主，酒以家酿甜白酒为主。浙江桐乡河山镇有“清明大似年”的说法，清明夜重视全家团圆吃晚餐，饭桌上少不了这样几个传统菜：炒螺蛳、糯米嵌藕、发芽豆、马兰头等。这几样菜都跟养蚕有关。把吃剩的螺蛳壳往屋里抛，据说声音能吓跑老鼠，毛毛虫会钻进壳里做巢，不再出来骚扰蚕。吃藕是祝愿蚕宝宝吐的丝又常又好。吃发芽豆是博得“发家”的口彩。吃马兰头等时鲜蔬菜，是取其“青”字，以合“清明”之“青”。

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1. 关于24节气的谚语和诗句

关于24节气的谚语和诗句 1.与二十四节气有关的诗词和谚语

春天孩子面，冬天后奶面

春季的天气变化无常。春季在寒冬之后，盛夏之前，这时南方已热，北方还冷，南北的温度差别全年最大。因此，北方的冷空气，南方的热空气，常易发生冲突，造成锋面，发展成气旋。气旋来了，天便下雨；气旋去了，天又转晴。春季的气旋最多，天气也就变化无常，好像孩儿面，忽哭忽笑的样子。

冬天的冷风、乌云，非常可怕，好像后娘的凶相。这是因为冬天北风盛行，在福建省内，正是半稳定性极锋来回往复的地带，所以又多乌云，海面上更多暴雨，天空景象是非常可怕的。

——福建福清平潭《农家渔户丛谚》

二月清明一片青，三月清明草不生

全年二十四个节气，在阳历的月日是确定的，在阴历是不一定的。清明节在阳历四月五日，在常年是阴历三月初。如果碰到有闰月的阴历年，很可能在阴历二月初。那末，阴历二月行的是阳历四月的天气。三月行的是阳历五月的天气，比较平年的二月三月，要暖得多了，所以说清明在二月，野外一片青；清明在三月，大地还未回春。

——广西贵县

清明谷雨，冻死老鼠

在清明谷雨的节气，天气还是很冷的，这是北方寒潮南下的结果。

——广西贵县

雨春夹一冬，必定暖烘烘

根据我国习惯，阴历正月初一和立春都认为是春的开始日。在阴历连续平年之后，立春就在阴历十二月中，和阴历正月初一隔着半个月的时光。这半个月在阴历年底，还是冬天。这就是“两春夹一冬”的意思。

查历年纪录，长江流域在阳历一二月之交，天气最冷。立春在阳历二月五日左右，长江下游的最冷天气行将结束，天气就可变暖了。但是照习惯说：这时还是残冬岁底的时候，所以有此一说。

——河南开封

未到惊蛰先动雷，四十八天云不开

相传惊蛰是全年初雷之期，实际上不可一概而论，要看各地方各年份而定的。愈北的地方，初雷愈迟；愈干冷的年份，初雷也愈迟。假使那一年，南方气团来的特别早、特别强，初雷之期也可提早。南方气团既经北来，此后下雨的机会自然多了，但是不一定有四十八天。

——湖南

清明断雪，谷雨断霜

这是冬去春来天气变暖的现象。但所说断雪断霜的日期，各地不同。大凡纬度愈北，断雪断霜的日期就愈迟。例如断霜的平均日期，南京在三月十八日，北京要到四月十三日。

——江苏常州

反了春，冻断筋

反了春，是立春之后下雨的意思。立春在阳历二月初，这正是全年最冷的时候。冷天下雨，因为潮湿关系，所以觉得格外冷。

——山东即墨、河南太康

民谚：

“种田无定例，全靠看节气。立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。立秋忙打垫，处暑动刀镰。白露快割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬先封地，小雪河封严。大雪交冬月，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年。”

在四川地区，还流传着一首《节气百子歌》：

“说个子来道个子，正月过年耍狮子。二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。六月天热买扇子，七月立秋烧袱子。八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。腊月年关四处去躲帐主子。”

2.谁能给我说说关于24节气的谚语和诗句

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。

一年分成十二月，二十四节紧相连。 按照公历来推算，每月两气不改变。

上半年是六、甘一，下半年逢八、甘三。 这些就是交节日，有差不过一两天。

二十四节有先后，下列口诀记心间： 一月小寒接大寒，二月立春雨水连； 惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天； 五月立夏和小满，六月芒种夏至连； 七月大暑和小暑，立秋处暑八月间； 九月白露接秋分，寒露霜降十月全； 立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。 抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

西园梅放立春先，云镇霄光雨水连。 惊蛰初交河跃鲤，春分蝴蝶梦花间。

清明时放风筝误，谷雨西厢好养蚕。 牡丹亭立夏花零落，小簪小满布庭前。

隔溪芒种渔家乐，义侠同耘夏至田。 小暑白罗衫着体，望江亭大暑对风眠。

立秋向日葵花放，处暑西楼听晚蝉。 翡翠园中零白露，秋分折桂月华天。

烂枯山寒露惊鸿雁，霜降芦花红蓼滩。 立冬畅饮麒麟阁，绣襦小雪咏诗篇。

幽阖大雪红炉暖，冬至琵琶懒去弹。 小寒高卧邯郸梦，一捧雪飘空交大寒。

3.关于二十四节气的谚语

1、立春一日，百草回芽。

2、立春雪水化一丈，打得麦子无处放。

3、不懂二十四节气，不会管园种田地。

4、立夏勿下雨，犁耙倒挂起。

5、寒露无青稻，霜降一齐老。

6、清明前后，种瓜点豆。

7、清明断雪，谷雨断霜。

8、立夏东南百草风，几日几夜好天公。

9、小暑起燥风，日日夜夜好天公。

10、雷打立春节，惊蛰雨不歇；雷打惊蛰后，低地好种豆。

11、清明有雨正黄梅，清明无雨少黄梅。

12、清明要晴，谷雨要淋。谷雨无雨，后来哭雨。

13、清明晴，六畜兴；清明雨，损百果。

14、谷雨有雨兆雨多，谷雨无雨水来迟。

15、立夏不下，桑老麦罢。

16、芒种日下雨，不是淤死泥鳅，就是烂断犁扣。

17、小暑种芝麻，头顶一盆花。

18、霜降不起葱，越长心越空。

19、立冬无雨一冬晴。

20、立冬晴，柴米堆得满地剩；立冬落，柴米贵似灵丹药。

扩展资料：

“二十四节气”反映了太阳对地球产生的影响，属阳历范畴。它是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。

它不仅在农业生产方面起着指导作用，同时还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。现在使用的农历吸收了干支历的节气成分作为历法补充，并通过“置闰法”调整使其符合回归年，形成阴阳合历。

二十四节气既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产的指南针，日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。

2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织 人类非物质文化遗产代表作名录。

2019年7月，由中国气象局华风气象传媒集团与中国气象局气象宣传与科普中心联合主办的“中国天气·二十四节气研究院”正式成立。

搜狗百科-农谚

搜狗百科-二十四节气

4.关于24节气的谚语

1、谷雨麦怀胎，立夏长胡须。——《民间谚语》

释义：小麦就要准备结籽粒了，所以水分要跟上，到了立夏就会长胡须也就是麦芒。

2、雷打惊蛰前，四十九天不见天。——《民间谚语》

释义：如果惊蛰前打雷，雨就会不停地下。

3、谷雨栽上红薯秧，一棵能收一大筐。——《民间谚语》

释义：谷雨的时候是种植红薯最好的时候，种一棵能收一大筐红薯。

4、立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。——《民间谚语》

释义：立春的那天若是天气好，整个春季天气都不错，阳光很灿烂。但若立春就阴雨绵绵的，那到清明前后，可能都是没完没了的阴雨天气。

5、春分雨不歇，清明前后有好天。——《民间谚语》

释义：春分开始了之后，雨如果不停的话，清明节的前后是有好天气的。

5.有关二十四节气的谚语

二十四节气：

春雨惊春清谷天，夏满芒至二暑连，秋处露春寒霜降，冬雪雪冬小大寒.

二十四节气又可以分为四类，表示寒来暑往变化的立春，春分，立夏，夏至，立秋，秋分，立冬，冬至八个。

立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；

清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全；

芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天；

立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田；

寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严；

大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天.

由引可见节气与人们的生产生活联系之密切.

小寒：一候梅花，二候山茶，三候水仙；

大寒：一候瑞香，二候兰花，三候山矾；

立春：一候迎春，二候樱桃，三候望春；

雨水：一候菜花，二候杏花，三候李花；

惊蛰：一候桃花，二候棣棠，三候蔷薇；

春分：一候海棠，二候梨花，三候木兰；

清明：一候桐花，二候麦花，三候柳花；

谷雨：一候牡丹，二候酴糜，三候栋花.

蝉惊蛰始鸣，白露绝鸣；

蟋蟀清明初鸣，秋分终鸣；

大雁清明始现，秋分绝见；

蟾蜍清明出现，寒露不见；

青蛙春分初鸣，秋分终鸣.

有关动物物候的谚语也不少：

狗猫换毛早，冬季冷得早.

画眉多藏粮，大雪下得长.

麻雀囤食要落雪.

狗进灶，雪就到.

猪衔草，寒潮到.

青蛙呱呱叫，正好种早稻.

布谷布谷，种禾割麦.

黄鹂唱歌，麦子要割..

癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳.

蚯蚓爬上路，雨水乱如麻.

雨中闻蝉叫，预告晴天到.

鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到.

蚂蚁垒窝要落雨.

燕子低飞要落雨.

鱼跳水，有雨来.

龟背潮，下雨兆.

泥鳅静，天气晴.

气象活动对我们的影响可谓细致，所以人们又总结到：

冬雪是麦被，春雪是麦鬼.麦盖三场被，枕着馒头睡.

冬至大白霜，来年谷满仓.

冬天有浓霜，必有好太阳.

春霜不隔宿，隔宿就要赖.

三朝迷雾发西风，若无西风雨不空.

春雾有雨夏雾热，秋雾转凉冬雾雪.

晨雾即收，旭日可求；晨雾不收，细雨不休.

大雾不过三，过三十八天.

露水重，天气晴.

霜夹雾，旱得井也枯.

霜后南风连夜雨.

等等………

6.二十四节气的谚语

立春阳气转，雨水雁河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；

清明忙种麦，谷雨种大田；立夏鹅毛住，小满雀来全；

芒种开了铲，夏至不纳棉；小暑不算热，大暑三伏天；

立秋忙打靛，处暑动刀镰；白露正割地，秋分无生田；

寒露不算冷，霜降变了天；立冬封了地，小雪河封严；

大雪江封上，冬至不行船；小寒不太冷，大寒三九天.

清明谷雨，冻死老鼠

雨春夹一冬，必定暖烘烘

未到惊蛰先动雷，四十八天云不开

清明断雪，谷雨断霜

反了春，冻断筋

种田无定例，全靠看节气。立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。立秋忙打垫，处暑动刀镰。白露快割地，秋分无生田。寒露不算冷，霜降变了天。立冬先封地，小雪河封严。大雪交冬月，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年。”

说个子来道个子，正月过年耍狮子。二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。六月天热买扇子，七月立秋烧袱子。八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。腊月年关四处去躲帐主子。

蝉惊蛰始鸣，白露绝鸣；

蟋蟀清明初鸣，秋分终鸣；

大雁清明始现，秋分绝见；

蟾蜍清明出现，寒露不见；

青蛙春分初鸣，秋分终鸣.

有关动物物候的谚语也不少：

狗猫换毛早，冬季冷得早.

画眉多藏粮，大雪下得长.

麻雀囤食要落雪.

狗进灶，雪就到.

猪衔草，寒潮到.

青蛙呱呱叫，正好种早稻.

布谷布谷，种禾割麦.

黄鹂唱歌，麦子要割..

癞蛤蟆出洞，下雨靠得稳.

蚯蚓爬上路，雨水乱如麻.

雨中闻蝉叫，预告晴天到.

鸡迟宿，鸭欢叫，风雨不久到.

蚂蚁垒窝要落雨.

燕子低飞要落雨.

鱼跳水，有雨来.

龟背潮，下雨兆.

泥鳅静，天气晴.

春东风，雨祖宗。

春无三日晴

立夏不拿扇，急煞种田汉。

夏至不过不热，冬至不过不寒。

夏至见春天，有雨到秋天。

立秋晴一日，农夫不用力。

雷打秋，冬半收。

秋前北风秋后雨；秋后北风干河底。

白露勿露身，早晚要叮咛。

一场秋雨一场寒；十场秋雨好穿棉。

寒露十月已秋深，田里种麦要当心。

立冬先封地，风雨受人忌。

雨夹雪、下不歇。

雪花好比银钱，雪被子盖麦田。

冬至不过不寒，夏至不过不热。

小寒大寒，无风水都寒。

冬寒雨四散，春寒雨若泉。

大寒小寒冷成一团。

大寒见三白，农人衣食足。

大寒不寒，人畜不安。

大寒日怕南风起，当天最忌下雨时

谢谢采纳，敬请追问

7.二十四节气彦语

“种田无定例，全靠看节气。

立春阳气转，雨水沿河边。惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。

清明忙种粟，谷雨种大田。立夏鹅毛住，小满雀来全。

芒种大家乐，夏至不着棉。小暑不算热，大暑在伏天。

立秋忙打垫，处暑动刀镰。白露快割地，秋分无生田。

寒露不算冷，霜降变了天。立冬先封地，小雪河封严。

大雪交冬月，冬至数九天。小寒忙买办，大寒要过年。”

立春节气谚语： 立春晴，雨水匀。 立春晴一日，耕田不费力。

立春之日雨淋淋，阴阴湿湿到清明。 雨淋春牛头，七七四十九天愁。

水淋春牛头，农夫百日忧。 立春打了霜，当春会烂秧。

雷打立春节，惊蛰雨不歇。 腊月立春春水早，正月立春春水迟。

年逢双春雨水多，年逢无春好种田。 雨水节气谚语 ◆ 有关雨水节气的天气谚语很多，特别是在长江流域和江南广大地区广为流传的谚语有： 雨水日晴，春雨发得早。

（赣） 雨水有雨，一年多水。（湘） 雨水落雨三大碗，大河小河都要满。

（湘） 雨水落了雨，阴阴沉沉到谷雨。（赣） 雨打雨水节，二月落不歇。

（赣） 雨水明，夏至晴。（湘） ◆ 雨水节气的寒、暖、风、雷现象对未来天气有一定的指示作用，长江流域及江南有关这方面的气象谚语也有不少，例如： 冷雨水，暖惊蛰；暖雨水，冷惊蛰。

（桂） 暖雨水，冷惊蛰，暖春分。（桂） 雨水前雷，雨雪霏霏。

（苏） 雨水节气南风紧，则回春旱；南风不打紧，会反春。（湘） ◆ 雨水节气时，雨下在早晨和晚上可以预兆出未来不同的天气，这方面的谚语有： 雨打五更头，午时有日头。

（浙） 早晨下雨当天晴，晚间下雨到天明。（苏） 早雨不会大，只怕午后下。

（湘） 早雨晚晴，晚雨一天淋。（桂） 开门见雨饭前雨，关门见雨一夜雨。

（浙） 早晨落雨晚担柴，下午落雨打草鞋。（湘） 早雨天晴，晚雨难晴。

（苏、浙） ◆ 有关夜（晚）雨的气象谚语有： 雨滴黄昏头，行人不要愁；雨滴鸡开口，行人不要走。（赣） 雨打夜，落一夜。

（浙） 夜雨三日雨。（浙） 白天下雨晚上晴，连续三天不会停。

（吉） 雨下黄昏头，明天是个大日头。（陕） 晚上下雨白天晴，晒得泥草青又青。

（赣） ◆ 有关春雨的气象谚语有： 一场春雨一场暖，一场秋雨一场寒。 一场春雨一场暖，十场春雨穿单衣。

惊蛰期间的谚语 惊蛰描述着雷声将小动物惊醒，预示着春天的来临。关于惊蛰，有不少的谚语。

农谚是千百年来劳动人民的经验总结，至今仍有一定的参考价值。 每年第一声春雷几时打响，在农民眼里是很重要的。

在这儿介绍几个根据惊蛰何时打雷，推测未来天气和收成情况的谚语： 一是雷打在惊蛰前，那一年的雨水就特别多，“雷打惊蛰前，四十九天不见天”（杭州），容易产生低温阴雨天气。但对于山区就不同了，“雷打惊蛰前，高山好种田”，雨水虽多，但对于山区农田好排水，雨多倒是一件好事。

二是雷在惊蛰当天响起，就不管种什么都丰收，如：“惊蛰闻雷米如泥”“惊蛰雷鸣，成堆谷米。”三是惊蛰过了好多天都未听到响雷，那就会因缺雨水而影响收成。

另外，再给出一些与惊蛰有关的其他谚语，供参考： ◇ 惊蛰至，雷声起。 ◇ 惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。

◇ 未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。 ◇ 冷惊蜇，暖春分。

◇ 惊蜇刮北风，从头另过冬。 ◇ 惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。”

◇ 过了惊蛰节，春耕不能歇。 ◇ 惊蛰不藏牛。

◇ 惊蛰一犁土，春分地气通。 ◇ 过了惊蛰节，春耕不停歇。

◇ 惊蛰闻雷，谷米贱似泥。 春分节气谚语 ◆描写昼夜等长的，如： “春分秋分，昼夜平分” “吃了春分饭，一天长一线” ◆根据春分晴雨预示后期天气及年景的有： “春分有雨到清明，清明下雨无路行” “春分无雨到清明” “春分雨不歇，清明前后有好天” “春分阴雨天，春季雨不歇” “春分降雪春播寒” “春分无雨划耕田” “春分有雨是丰年” ◆根据冷暖预示后期天气的有： “春分不暖，秋分不凉” “春分不冷清明冷” “春分前冷，春分后暖；春分前暖，春分后冷” ◆根据风来预示后期天气的有： “春分西风多阴雨” “春分刮大风，刮到四月中” “春分大风夏至雨” “春分南风，先雨后旱” “春分早报西南风，台风虫害有一宗” 清明节气谚语 ◆ 清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有：。

8.24节气的谚语

关于二十四节气，我国自古以来也流传了很多农谚，这都是经过数代耕作总结出来的农事安排的智慧，比如：

秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时；

知了叫、割早稻、知了飞、堆草堆；

山黄石头黑、套犁种早麦；

小满前后、安瓜点豆；

四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔；

冬节在月头，卜寒在年兜；

冬节月中央，无雪亦无霜；

冬节在月尾，卜寒正二月；

雷打秋，冬半收；

二八乱穿衣，春天后母面；

正月冻死龟，二月寒死牛；

三月寒死播田人，四月寒死新妇；

清明谷雨寒死虎母，寒露麦，霜降豆；

立夏小满，雨水相赶；

立夏雨水潺潺，米要割到无处置；

六月初一，一雷压九台；

寒露霜降，胡豆麦子在坡上；

立春晴，一春晴；

立春下，一春下；

立春阴，花倒春；

最好立春晴一日，风调雨顺好种田。

还有各地方都有一些谚语，比如四川地区传唱的《节气百子歌》，则将四川的民间风俗和节气相结合，以朴实的语言娓娓道来：

说个子来道个子，正月过年耍狮子。

二月惊蛰抱蚕子，三月清明坟飘子。

四月立夏插秧子，五月端阳吃粽子。

六月天热买扇子，七月立秋烧袱子。

八月过节麻饼子，九月重阳捞糟子。

十月天寒穿袄子，冬月数九烘笼子。

腊月年关四处去躲账主子。

扩展资料

二十四节气实践价值不言而喻

二十四节气科学地揭示了天文气象变化的规律。按照天文学的惯例，以春分点（360度即0度）为起点自西向东度量。太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为一个节气。每年运行360度，经历24个节气，每月2个。两个节气点之间，相隔日数为15天多一点，全年即分为二十四个节气。

也就是说，二十四节气科学地反映了太阳对地球产生的影响，包括寒来暑往等季节变化的准确时间，降雨降雪等天气现象的发生规律，以及大自然中一些物候现象的发生时刻。

对于以农耕为依赖的古老中国而言，农人对气象气候的准确把握有多少，意味着来年的收成能有多少，二十四节气便为农人预判、把握气象气候提供了科学的指导，其实践价值不言而喻。

二十四节气中的一些节气已逐步成为大众欢庆节日，并与民俗相结合，发展为带有鲜明地域特色的节日文化。例如冬至节，经过数千年发展，形成了独特的节令食文化。较为普遍的有冬至吃馄饨、吃羊肉等习俗。现在，我国台湾地区依旧保存着冬至时节用九层糕祭祀祖先的传统，以示不忘祖先，不忘自己的“根”。

参考资料：

搜狗百科-二十四节气

参考资料：

凤凰网-“二十四节气”是中国人的伟大创造！

9.与二十四节气有关的农谚,俗语,格言共10个

与二十四节气有关的谚语：

1、一年之计在于春，一生之计在于勤。2、春争日，夏争时，一年大事不宜迟。

3、农时节令到立夏，查补齐全把苗挖。4、立夏麦龇牙，一月就要拔。

5，立秋下雨人欢乐，处暑下雨万人愁。6、立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧，立秋无雨是空秋，万物历来一半收。

7、今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。8、雷打冬，十个牛栏九个空。

9、清明麻，谷雨花，立夏栽稻点芝麻。10、谷雨种棉花，能长好疙瘩。

二十四节气是通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。二十四节气是指导农业生产的指南针，也是日常生活中人们预知冷暖雪雨的指南针。

在古代人们没有天气预报，就会通过二十四节气来判断天气的冷暖变化，久而久之形成了很多谚语，这些谚语充分反映了劳动人民的智惠 。

因为台风的缘故，青岛的一些景区已经是临时关闭的状态，除此以外，青岛也连续发出三道预警，为了大家的安全，最近最好是不要随意出行，台风可能会在明天登陆呢。

青岛这些景点临时关闭

1、所有海水浴场关闭

2020年8月25日下午17:00，从市应急局了解到，根据市应急指挥中心防范第8号台风海浪橙色预警要求，青岛市9个海水浴场全部关闭。

市应急局要求各浴场管理单位做好升红色警戒旗、拉警戒绳、备沙袋、人员在岗执守等防汛准备工作，利用浴场广播播放警示提醒语，保安救护加强巡逻巡查劝阻到浴场的市民游客。

2、崂山部分项目关闭

3、小青岛封闭

受今年第8号台风“巴威”影响，8月26日起，小青岛景区临时封闭，暂停预约服务。台风影响过后，在景区具备开放条件时，将及时发布开放信息。给您带来的不便，敬请谅解。

台风登陆时间及地点

据中央气象台，巴威预计将于27日上午在辽宁东部到朝鲜西部一带沿海登陆（台风级，12-13级，33-38米/秒），登陆后逐渐转为北偏东到东北方向移动，强度逐渐减弱，并将变性为温带气旋。

青岛三预警启发

1、暴雨红色预警

青岛市气象台2020年08月26日10时45分发布暴雨红色预警信号:

受台风外围云系影响，目前我市城阳区、即墨区和胶州市部分地区已出现100毫米以上降雨。预计未来12小时，我市大部地区及近海海域仍有间歇性强降雨，请注意防范。

2、雷电**预警

青岛市气象台2020年08月26日06时50分继续发布雷电**预警信号:

预计今天白天，我市大部分地区及近海海域仍将有雷电活动，局地有短时强降水，雷雨地区雷雨时阵风7到8级，请注意防范

3、台风**预警

青岛市气象台2020年08月25日16时20分发布台风**预警信号:

今年第8号台风“巴威”的中心今天16点位于东海北部海面(北纬30.1度、东经125.3度)，中心附近最大风力14级(42米/秒，强台风级)。预计“巴威”将以每小时15公里左右的速度向北偏西方向移动，强度逐渐加强;于26日上午进入黄海南部，26日夜间经威海与朝鲜半岛之间的海面北上。受“巴威”影响，预计26日早晨至27日上午，我市北风内陆地区5～6级阵风8级，沿海地区6～7级阵风9级，海上7～8级阵风11级。今天夜间到26日夜间我市有中雨，崂山山区及西北部地区局部有大雨或暴雨，全市累计平均降水量10～30毫米，局地50毫米以上并伴有短时强降水和7～8级雷雨阵风。请注意防范。

“巴威”路径及天气预报

中央气象台8月26日10时继续发布台风橙色预警：

今年第8号台风“巴威”(强台风级)的中心今天(26日)上午10点钟位于黄海南部海面上，距中朝交界偏南方约790公里，就是北纬32.7度、东经124.5度，中心附近最大风力有14级(45米/秒)，中心最低气压为950百帕，七级风圈半径150-250公里，十级风圈半径100公里，十二级风圈半径50公里。

预计，“巴威”将以每小时25公里左右的速度向偏北方向移动，今天白天强度变化不大，晚上开始强度逐渐减弱;并将于27日上午在辽宁东部到朝鲜西部一带沿海登陆(台风级，12-13级，33-38米/秒)，登陆后逐渐转为北偏东到东北方向移动，穿过东北三省，强度逐渐减弱，并将变性为温带气旋。

大风预报：26日14时至27日14时，台湾以东洋面、台湾海峡偏北海域、福建东北部沿海、钓鱼岛附近海域、浙江沿海、长江口区、杭州湾、上海沿海、江苏沿海、东海大部、黄海大部、渤海、渤海海峡、山东沿海、辽宁南部及沿海将有6-7级大风，其中，东海北部偏北海域、黄海中东部的部分海域、辽宁东南部及沿海、山东半岛沿海的风力有8-11级，台风中心经过的附近海域和地区的风力可达12-14级，阵风15-16级。

降水预报：26日14时至27日14时，东北地区东部和南部、华北北部、黄淮东部、江淮东部等地的部分地区有大到暴雨，其中，辽宁东部、山东中北部和南部等地部分地区有大暴雨(100～150毫米)。上述部分地区伴有短时强降水(最大小时降雨量20～50毫米，局地可超过60毫米)，局地有雷暴大风等强对流天气。